Naissance du Sceau des Prophetes : Le Messager de la Foi, de l’Equité et de la Justice

Naissance du Sceau des Prophetes : Le Messager de la Foi, de l’Equité et de la Justice

Nous publions ci-dessous un article de notre défunt collaborateur et ami, le professeur A. Bendali-Amor.
“…Vous avez dans le Messager d’Allah un excellent modèle [à suivre], pour quiconque espère en Allah et au          Jour dernier et invoque Allah fréquemment”.
 (sourate El-Ahzab) Verset 21

Originaire de la célèbre tribu des Qoraïchites de la presqu’île Arabique, Mohamed est le fils de Abdellah Ibn Abdelmoutalib précédé de plusieurs ancêtres notoirement connus qui, après Ben Adnane, remontent jusqu’à Ismaïl, aïeul des Arabes et fils du Prophète Ibrahim El-Khalil.
Mohamed est né à La Mecque le 12 du mois lunaire de Rabie el-awal en l’an de l’Eléphant correspondant à l’année 571 de l’ère grégorienne. Il mourut à Médine à l’âge de 63 ans, exactement le 12 du mois de Rabie el-awal en l’an XI de l’Hégire correspondant à l’année 632 grégorienne.
Ayant été chargé par Allah de la délicate mission de dernier Prophète, alors qu’il était âgé de 40 ans. Mohamed a mené durant plus de 22 ans et dans des circonstances souvent difficiles, la Révolution Coranique.
Grâce à une patience exemplaire, une clairvoyance unique, des efforts soutenus, il a fini avec l’aide de Dieu par réaliser autour de lui l’union de la totalité des populations d’Arabie.
L’expansion de la religion musulmane s’est, par la suite, manifestée en Orient comme en Occident.
Elle se poursuit encore jusqu’à nos jours après avoir donné naissance à une civilisation islamique qui a apporté sa contribution au progrès universel.
La biographie générale de notre Prophète a fait l’objet de notre part, de plusieurs articles qui ont été publiés par le quotidien El Moudjahid, à l’occasion de Mawlids précédents. Pour aujourd’hui et en cette heureuse occurrence qu’est le Mawlid En-Nabaoui, nous nous bornerons tout d’abord à donner une interprétation approximative d’un certain nombre de versets coraniques relatifs au Coran et à notre Prophète.
On sait que le Coran est la parole de Dieu. Que dit-il en ce qui le concerne spécialement et la haute mission de Mohamed ? “Conformez-vous, dit la sourate El Araf, à ce que Dieu vous a révélé : ne suivez pas en dehors de Lui d’autres alliés ; peu parmi vous réfléchissent”. “Conformez-vous, signale la sourate Ez-Zoumar, à ce que votre Dieu vous a révélé de sublime, avant que le supplice ne vous assaille à l’improviste, alors que vous ne doutez de rien ; que nul ne dise : «Hélas quel malheur pour moi d’avoir été si négligent à  l’égard d’Allah ;   certes,  j’étais  parmi  les  moqueurs !» ou qu’il ne dise : « Si Allah m’avait guidé, j’aurais été parmi les pieux ! » ou qu’il ne dise encore au moment où il constatera le supplice : «Ah s’il m’était permis de revenir à la vie, j’aurais été alors parmi les bienfaiteurs !». Cependant, Mes versets te sont parvenus, mais tu les as reniés ; tu t’es gonflé d’orgueil et tu étais ainsi parmi les infidèles”. “Annonce (ô Mohamed), dit encore la sourate Ez-Zoumar, la bonne nouvelle à Mes créatures qui écoutent la parole sacrée et suivent ce qui est excellent ; ce sont eux que Dieu a guidés et ce sont eux les hommes d’entendement”.
“Dieu a révélé, déclare également la sourate Ez-Zoumar, les plus belles paroles réunies en un Livre contenant des versets ondoyants, de même haute             qualité ; ceux qui craignent Allah, lorsqu’ils entendent la récitation de ce Livre, frissonnent de tout leur être ; c’est alors que leur peau se détend et leur cœur se dilate vers l’invocation de Dieu ; telle est la Direction de ce Dernier qui guide qui Il veut ; celui qu’Allah voue à erreur, nul ne le guidera”.
«Nous avons facilité la Lecture (Coran) pour qu’elle soit appréciée ; est-il quelqu’un qui apprécie ?»  (sourate El-Qamar).
“Nous ne l’avons facilité (Le Coran) dans ta langue (l’arabe) (ô Mohamed !) que dans l’espoir qu’ils réfléchissent” (sourate Ed-Doukhane).
“Nous avons proposé par ce Coran aux hommes toutes  sortes  de paraboles : peut-être qu’ils réfléchiront ; un Coran en arabe, sans tortuosité pourront-ils craindre Allah ?” (sourate Ez-Zoumar).
Dieu a invité les hommes à suivre notre Prophète, chargé de commenter Son Livre sacré. A cet égard, Il s’exprime dans plusieurs versets cités ci-après : “Nous t’avons révélé le rappel (ô Mohamed) pour que tu fasses part aux hommes de ce qui leur est destiné ; peut-être qu’ils réfléchiront”. (sourate En-Nahl). “Nous ne t’avons révélé le Livre que pour que tu montres aux hommes les raisons de leurs divergences, la bonne direction et la miséricorde pour ceux qui croient” (sourate En-Nahl).
“Le jour où nous enverrons de chaque peuple un témoin contre eux pris parmi eux, nous t’aménerons comme témoin contre ce peuple-ci après t’avoir révélé le Livre portant explication de toutes choses et étant comme direction, miséricorde et bonne nouvelle aux musulmans” (sourate En-Nahl).
“C’est un Livre que nous t’avons révélé pour que tu tires les hommes des ténèbres vers la lumière avec la permission de leur Dieu, vers la voie du Tout-Puissant, digne de toute louange” (sourate Ibrahim).
“C’est Lui (Allah) qui révèle à Sa créature (Mohamed) des versets clairs pour vous tirer des ténèbres vers la lumière ; Dieu est compatissant et miséricordieux pour vous” (sourate El-Hadid).
“Nous t’avons révélé le Livre conformément à la vérité, pour que tu juges les gens selon ce que Dieu t’a inspiré” (sourate En-Niça).
“Dis-leur «Je ne suivrais que ce que m’inspire mon Dieu». D’Allah voici de quoi dessiller les yeux, une bonne direction et une miséricorde pour des hommes qui ont la foi”. (sourate El-Araf).
“Ensuite, nous t’avons placé sur la voie de l’Ordre divin ; suis-la donc ; ne suis pas les caprices des ignorants qui ne te serviront de rien contre Allah ; les injustes sont des alliés réciproques ; Dieu est l’allié de ceux qui Le craignent. Ceci dit, pour dessiller les yeux des hommes : c’est la direction et la miséricorde pour les hommes qui sont sûrs d’eux-mêmes”. (sourate El-Djaia).
“Vous avez en l’Envoyé d’Allah un excellent exemple et ce, pour qui espère en Dieu, au jour dernier et qui invoque Allah fréquemment”. (sourate El-Ahzab).
“Le jour où  l’injuste se mordra les doigts en se     disant : “Ah ! j’aurais dû ménager pour moi, auprès du Prophète, une voie de salut ! Malheur à moi ! J’aurais dû renoncer à l’amitié d’untel ! Il m’a détourné du rappel alors que je l’avais reçu” ; mais Satan abandonne toujours l’homme à son sort. Mon Dieu, dit le Prophète, mon peuple prend ce Coran comme cible à sa médisance” (sourate El-Forqane).
“Ne considérez pas parmi vous l’appel du Prophète semblable à une invitation entre vous, Allah connaît ceux qui s’esquivent pour aller se blottir chez eux ; qu’ils prennent donc garde ceux qui contreviennent à vos ordres — d’être livrés à une épreuve malheureuse ou un supplice douloureux”.  (sourate En-Nour).
“Ce que vous apportera le Prophète, recevez-le et ce qu’il vous défendra abstenez-vous-en, craignez Dieu car il châtie durement”. (sourate El-Hachar).
“Ceux qui croiront en lui (Mohamed) l’assisteront, assureront sa défense et suivront la lumière à lui révélée, ce seront eux qui prospéreront «Dis-leur : “Humains, je suis l’Envoyé d’Allah auprès de vous tous”.
“De Celui qui a l’empire de la terre et des cieux - nul autre Dieu que lui !
—Il donne la vie et la mort. Croyez donc en Lui et à Son Prophète. L’illettré qui croit en Dieu et à ses paroles; suivez sa religion ; peut-être que vous réussirez à être guidés”. (sourate El-Araf).
“C’est ainsi que nous t’avons inspiré un esprit de notre ordre; tu ne savais pas ce qu’est le Livre ni ce qu’est le foi ; mais Nous en avons fait une lumière par laquelle Nous guidons qui Nous voulons parmi Nos créatures. Certes, tu guides vers une voie droite, la voie d’Allah à qui appartient le contenu de la Terre et ce qui est aux cieux ; sans doute que tout fera retour à Dieu”. (Sourate Ech-Choura).
“Tel est le droit chemin de ton Dieu; Nous avons détaillé les versets (coraniques) pour les hommes qui apprécient”.  (sourate El-Anâm).
“Telle est la voie droite que J’ai tracée; suivez-la donc et ne prenez pas d’autres sentiers qui vous en disperseraient; ceci, Il vous le recommande; peut-être que vous serez pieux”. (sourate El-Anâm).
“Dis-leur (ô Mohamed !) : “Voici ma voie; j’appelle vers Dieu, en toute clairvoyance, moi et quiconque me suit ; gloire à Allah ; je ne suis pas du nombre des païens”. (sourate Youcef).
“Ceux qui divisèrent leur religion et se constituèrent en sectes, tu n’es nullement de leur nombre.
C’est Allah qui sera saisi de leur comportement et c’est lui qui leur expliquera ce qu’ils faisaient”, (sourate El-Anâm).
La Suna ou tradition de notre Prophète (QSSSL)
 La “Sunna” ou tradition de notre Prophète se compose de trois éléments : les “Hadiths” ou paroles de Mohamed, les activités habituelles, religieuses ou civiles de ce dernier, et ses acquiescements tacites.
Nous nous permettrons de terminer ce modeste article par l’interprétation en français de quelques “hadiths” authentiques.
Notre Prophète a dit : “Pour être  valables, les actions nécessitent une intention ; chaque homme n’obtient que l’objet de son intention”.
“Ne sera bon croyant que celui parmi vous qui m’affectionnera beaucoup plus que son enfant, son père et la totalité de ses gens”.
“Point de croyance pour celui qui n’est pas digne de confiance  : point de religion pour celui qui n’a pas de parole”.
“Si tu n’as pas de pudeur, fais ce qu’il te plaît”.
“N’est bon croyant parmi vous que  celui qui aime pour son frère ce qu’il aime pour lui-même”.
“Celui dont la besogne est toujours en retard, sa noblesse ne saurait accélérer sa promotion”.
“Sois miséricordieux envers ceux de la Terre, Celui du ciel t’accordera Sa miséricorde”.
“Sois pieux envers Allah, là où tu te trouves; fais suivre le péché par une bonne action qui l’annulera ; aie de bonnes relations avec les gens”.
 “Celui qui désire une vie prolongée, des biens prospères, devra manifester sa piété au Créateur et son assistance aux siens”.
“Demandez la science, c’est une obligation pour chaque musulman et chaque musulmane”.
“Sois actif pour ton monde comme si tu devais vivre éternellement ; sois actif pour ton au-delà comme si tu devais mourir demain”.
“Le croyant reflète le croyant ; le croyant est le frère du croyant qu’il doit aider dans ses moyens de vie et le défendre en son absence”.
“Deux défauts ne sauraient se rencontrer chez un croyant : l’avarice et l’ensemble des mauvaises habitudes”.
“Celui qui croit en Dieu et au Jour dernier, qu’il fasse du bien à son voisin; celui qui croit en Dieu et au Jour dernier, qu’il soit généreux envers son hôte; celui qui croit en Dieu et au Jour dernier, qu’il dise du bien ou qu’il se taise”.
“Si quelqu’un parmi vous fait une promesse, qu’il évite de se rétracter”.
“Le compagnon vertueux et le compagnon mauvais ressemblent respectivement au titulaire de musc et au titulaire du soufflet du forge-ron”.
 “Ne peut se compter parmi nous celui qui ne respecte pas notre vieillesse, n’est pas clément envers notre jeunesse, ne reconnaît pas à nos ulémas leurs droits”.
“Appelez les gens à s’entraider, répondez favorablement à un frère qui demande conseil”.
“N’entre pas au Paradis celui dont le cœur contient une infime partie d’orgueil”.
“Attention à la jalousie ! la jalousie consume les bonnes actions comme le feu consume le bois”.
“Dieu aime voir la trace de ses bienfaits sur Sa créature”.
“Allah désire que celui parmi vous qui entreprend une tâche la finisse dans les meilleures conditions”.
“La meilleure besogne est celle qui est utile”.
“Quand l’homme décède, son activité cesse sauf dans trois cas : une charité continue (habous public par exemple), une science utile et un enfant vertueux qui prie pour lui”.
“Qui guide vers le bien a la même récompense (divine) que celui qui le dispense; Allah est pour l’aide à apporter au désemparé”.
“Ecoutez et obéissez même sous la direction d’un Noir”.
“Qui n’est pas clément ne peut bénéficier d’une clémence”.
 “Le meilleur des gens, c’est celui dont l’âge se prolonge et l’action est excellente”.
“La religion, c’est la loyauté. Envers qui a-t-on demandé au Prophète ? Envers Allah répondit-il, Son Prophète, les imams musulmans et leurs peuples”.
“Je n’ai été envoyé (comme Prophète) que pour compléter les hau-tes et dignes qualités”.

Qualités distinctives de Mohammed (QSSSL)

Notre Prophète a dit :
"Il m’a été octroyé par Dieu cinq qualités distinctives dont aucun Prophète n’a bénéficié avant moi :
1. J’ai triomphé par la persuasion rigoureuse :
2. La terre a été mise à ma disposition : Comme mosquée
3. Comme purificatrice : N’importe où se  trouve quelqu’un de mon peuple au moment de la prière officielle, qu’il prie !
4. L’intercession m’a été confiée.
5. Le Prophète, dans le passé, était envoyé à son peuple spécialement; en ce qui me concerne j’ai été envoyé à l’ensemble des hommes".

Versets du Coran

-“C’est Lui (Allah) qui révèle à Sa créature (Mohamed QSSSL) des versets clairs pour vous tirer des ténèbres vers la lumière ; Dieu est compatissant et miséricordieux pour vous” (sourate El-Hadid).
- “Nous t’avons révélé le Livre conformément à la vérité, pour que tu juges les gens selon ce que Dieu t’a inspiré” (sourate En-Niça).
- “Ensuite, nous t’avons placé sur la voie de l’ordre divin ; suis-la donc ; ne suis pas les caprices des ignorants qui ne te serviront de rien contre Allah ; les injustes sont des alliés réciproques ; Dieu est l’allié de ceux qui Le craignent. Ceci dit, pour dessiller les yeux des hommes : c’est la direction et la miséricorde pour les hommes qui sont sûrs d’eux-mêmes”. (sourate El-Djaia).
- “Vous avez en l’Envoyé d’Allah un excellent exemple et ce, pour qui espère en Dieu, au jour dernier et qui invoque Allah fréquemment”. (sourate El-Ahzab).
- “Le jour où l’injuste se mordra les doigts en se disant : “Ah ! j’aurais dû ménager pour moi, auprès du Prophète, une voie de salut ! Malheur à moi ! J’aurais dû renoncer à l’amitié d’untel ! Il m’a détourné du rappel alors que je l’avais reçu” ; mais Satan abandonne toujours l’homme à son sort. Mon Dieu, dit le Prophète, mon peuple prend ce Coran comme cible à sa médisance” (sourate El-Forqane).
- “Ce que vous apportera le Prophète, recevez-le et ce qu’il vous défendra abstenez-vous-en, craignez Dieu car il châtie durement”. (Sourate El-Hachar).
- “Ceux qui croiront en lui (Mohamed QSSSL) l’assisteront, assureront sa défense et suivront la lumière à lui révélée; ce seront eux qui prospéreront. Dis-leur : “Humains, je suis l’Envoyé d’Allah auprès de vous tous”.
De Celui qui a l’empire de la terre et des cieux - nul autre Dieu que lui !
—Il donne la vie et la mort. Croyez donc en Lui et à Son Prophète. L’illettré qui croit en Dieu et à ses paroles; suivez sa religion ; peut-être que vous réussirez à être guidés”. (Sourate El-Araf).
- “C’est ainsi que nous t’avons inspiré un esprit de notre ordre; tu ne savais pas ce qu’est le Livre ni ce qu’est la foi ; mais Nous en avons fait une lumière par laquelle Nous guidons qui Nous voulons parmi Nos créatures. Certes, tu guides vers une voie droite, la voie d’Allah à qui appartient le contenu de la terre et ce qui est aux cieux ; sans doute que tout fera retour à Dieu”. (Sourate Ech-Choura).
- “Dis-leur   (ô  Mohamed ! QSSSL) : “Voici ma voie; j’appelle vers Dieu, en toute clairvoyance, moi et quiconque me suit ; gloire à Allah ; je ne suis pas du nombre des païens”. (Sourate Youcef).
“Ceux qui divisèrent leur religion et se constituèrent en sectes, tu n’es nullement de leur nombre. C’est Allah qui sera saisi de leur comportement et c’est Lui qui leur expliquera ce qu’ils faisaient”.
(Sourate El-Anâm).

Hadiths du Prophète

- Ne  fait pas partie de notre Communauté, celui qui prêche l’esprit de clan : l’ethnisme (Al-assabiyah)
- “Ne sera bon croyant que celui parmi vous qui m’affectionnera beaucoup plus que son enfant, son père et la totalité de ses gens”. “Point de croyance pour celui qui n’est pas digne de confiance  : point de religion pour celui qui n’a pas de parole”. “Si tu n’as pas de pudeur, fais ce qu’il te plaît”. “N’est bon croyant parmi vous que celui qui aime pour son frère ce qu’il aime pour lui-même”.
- “Sois pieux envers Allah, là où tu te trouves; fais suivre le péché par une bonne action qui l’annulera ; aie de bonnes relations avec les gens”. “Celui qui désire une vie prolongée, des biens prospères devra manifester sa piété au Créateur et son assistance aux siens”. “Demandez la science, c’est une obligation pour chaque musulman et chaque musulmane”.
- “Le croyant reflète le croyant ; le croyant est le frère du croyant qu’il doit aider dans ses moyens de vie et le défendre en son absence”.
- “Le compagnon vertueux et le compagnon mauvais ressemblent respectivement au titulaire de musc et au titulaire du soufflet du forgeron”. “Ne peut se compter parmi nous celui qui ne respecte pas notre vieillesse, n’est pas clément envers notre jeunesse, ne reconnaît pas à nos ulémas leurs droits”.
- “Appelez les gens à s’entraider, répondez favorablement à un frère qui demande conseil”.
- “Attention à la jalousie ! la jalousie consume les bonnes actions comme le feu consume le bois”.
- “Allah désire que celui parmi vous qui entreprend une tâche la finisse dans les meilleures conditions”.
- “La meilleure besogne est celle qui est utile”. “Quand l’homme décède, son activité cesse sauf dans trois cas : une charité continue (habous public par exemple), une science utile et un enfant vertueux qui prie pour lui”.
- “Qui guide vers le bien a la même récompense (divine) que celui qui le dispense; Allah est pour l’aide à apporter au désemparé”.
- “Ecoutez et obéissez même sous la direction d’un Noir”. “Qui n’est pas clément ne peut bénéficier d’une clémence”. “Le meilleur des gens, c’est celui dont l’âge se prolonge et l’action est excellente”.
- “La religion, c’est la loyauté. Envers qui a-t-on demandé au Prophète ? Envers Allah répondit-il, Son Prophète, les imams musulmans et leurs peuples”.
- “Je n’ai été envoyé (comme Prophète) que pour compléter les hautes et dignes qualités”.
- Aboû Moûssa a dit : “On demanda : ô Envoyé de Dieu, quel islâm est le meilleur ?— C’est, répond-il, (celui du) musulman dont les autres fidèles n’ont pas à redouter  la main ni la langue”.
- Qui m’obéit obéit à Dieu et qui se révolte contre moi se révolte contre Dieu. Qui obéit au chef par moi désigné m’obéit et qui se révolte contre le chef par moi désigné se révolte contre moi
- Ne sollicite pas l’autorité, car si elle t’est accordée sur ta demande tu en dépendras, et si elle t’est accordée sans que tu la sollicites, tu en seras le maître.